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江蘇宿遷 緊盯環保領域失職瀆職等行為

2019-09-21 19:07 来源:北青网焦点新闻

  江蘇宿遷 緊盯環保領域失職瀆職等行為

    要加强《准则》的宣传教育。  第一,要深刻认识“四风”的危害。

中央政治局同志自觉坚持民主集中制各项制度,在分管领域、分管工作中发扬民主,实行正确集中,严格按程序决策、按规矩办事,维护党性原则基础上的团结。  彭纯要求,必须从严要求,促进真抓实干。

  2  会议指出,习近平总书记在中央纪委二次全会上的重要讲话,登高望远、居安思危,内涵丰富、切中要害,展现出坚定信仰信念、鲜明人民立场、顽强意志品质、强烈历史担当,揭开了党的十九大后全面从严治党的新篇章,为推进新时代党的建设新的伟大工程提供了重要遵循。如何提升领导干部意识形态能力?  提升领导干部意识形态鉴别力  意识形态鉴别力就是认清和辨识是否属于意识形态问题的认知和判断能力。

    总行机关各党组织书记、党务干部参加了会议。同时,要正视存在的薄弱环节与突出问题,各单位都要把自己摆进去,对照检查,防微杜渐,做到警钟长鸣。

今年,纪工委将对各部门机关纪委办理的十八大以来党纪处分案件卷宗质量进行检查,有问题的要予以纠正,以整体提高中央国家机关执纪审理工作质量;开展经常性纪律教育,继续开展中央国家机关“以案释纪明纪、严守纪律规矩”警示教育月活动,坚持用身边事教育身边人,充分运用第一种形态,让“红脸出汗”成为常态。

  《食品安全法》提出,加快淘汰剧毒、高毒、高残留农药,推动替代产品的研发和运用,鼓励使用高效、低毒、低残留农药。

  还有不少人担心,领导被称呼“同志”后是否会不悦。一是要在全面学习的基础上突出重点学。

  院机关党员干部增强核心意识,就是要深刻认识习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心,是众望所归、实至名归,是党心所向、民心所向,始终维护习近平总书记权威,做到政令畅通不背离,要按照习近平总书记对我院提出的“四个率先”要求,扎扎实实推进科技创新,办好人民科学院、当好人民科学家,为建设世界科技强国贡献力量。

  对有关情况要及时向党中央报告,决不能置若罔闻、熟视无睹,更不能隐瞒包庇。  有位在一线领导岗位的同志曾问及,意识形态工作确实重要,但有时觉得相应能力的提高难有切入点。

  国务委员、国务院秘书长肖捷出席会议并讲话。

  大局意识的基本内涵是善于站在全局和战略的高度,识大体、顾大局、观大势、谋大事。

  我们要坚持运用“两论”蕴涵的辩证思维方法,分析情况、提出任务,科学判断并准确把握我们党所处的历史方位,全面总结和科学运用世界各国执政党建设正反两方面的历史经验,准确把握我们党作为马克思主义执政党的特点规律,是党的建设始终体现时代性,把握规律性,富于创造性。纪工委要进一步找准职责定位,重点在对各部门机关纪委的宏观领导上下功夫,领导机关纪检组织全面强起来。

  

  江蘇宿遷 緊盯環保領域失職瀆職等行為

 
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香港书展:25年

导语:被两岸三地日趋知悉和追捧的“香港书展”,诞生于1990年。一年一期,到如今已过26年——四分之一个世纪。对很多国家和区域来说,26年不过是浮光一瞬,但对香港,却是一段天翻地覆的世代:和故去的时代盟誓,向不明的未来立约;有过无限的憧憬,有过美丽的误会。政治角力,人心激荡的时代暗流巨浪里,香港书展延绵成一桩“不变”,但细看书展何来、何去、何从,不难发现,其“不变”中又孕有诸多“大变”。The city is changing,香港已非“独家村”,书展又岂能抗拒变通?也许以“香港书展”26年之“变”,来喻见香港此城 ? 世纪以来之“万变”。

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香港书展

香港书展的成功,有人认为是一场文艺盛宴华,有人认为不过生意人手下的一盘“好生意”。种种定义的背后,不该忽略的,香港文化生态的变化:文化被商业追得晕头转向,商业文化在香港文化中比重不断变化,港人对商业既追逐又警惕的复杂态度。

“像办珠宝展一样去办书展”

1990年,首届香港书展在香港会议展览中心二楼举行,展期四天,免费入场。当时香港会展中心刚刚落成,举办的基本上是贸易展览会,为填补暑期淡季空档,贸发局想针对香港一般市民办消费展览会。书展最初的宗旨也是“像办珠宝展一样去办书展”。为了给书展宣传,第一年香港贸发局请来了香港小姐袁咏仪。[详细]

是“七天影响一年”的持久攻心,还是药力只保七天的“文化兴奋剂”?

人们心甘情愿地在烈日下排着长龙步入人潮涌动的展厅,摩肩接踵间选书、购书,如同一种仪式,一年一度让自己和阅读离得近些。而那些盛满行李箱的书籍是不是要读不重要,重要的是明年带着那个腾空的行李箱再次出现在书展。尴尬在于,书展的“一周有约”,是“七天影响一年”的持久攻心,还是一针药力只保七天的“文化兴奋剂”?[详细]

“书店都被地产商杀死了” 香港迎来了书业“更高更远”的时代

对许多平时已不会逛书店买书的港人来说,书展是一年一度的“买书节”,狠狠地弥补了无暇逛书店的失落。而在地产投机租金飞升的香港,楼上书店变成了“跳蚤”,从二楼跳到三楼、四楼、七楼,由旺街跳到静街……书店的层层攀高,其实是书业的节节败退。马家辉说,香港书店都被地产商杀死了。香港书业迎来“更高更远”的时代。[详细]

 

香港书展大事回顾

1990年,首届香港书展  

1990年,首届香港书展在香港会议展览中心二楼举行,展期四天,免费入场。第一年香港贸发局请来了香港小姐袁咏仪。 【详细】

1997年,会展新翼落成  

1997年,会展新翼落成,书展成为首个在会展新翼举行的公众展览会。 【详细】

2005年,首邀名作家出席  

2005年,香港书展首次和亚洲周刊合作,邀请了两岸三地知名作家包括龙应台教授、章诒和、南方朔、苏童及陈冠中来港与读者见面。市民反应踊跃,共有逾2000人次入座,破书展历年纪录。 【详细】

2009年,首设“文艺廊”  

2009年,书展大会主题设定为“多元与创意?书展二十年”。会展中庭扩建工程完工,书展规模将增大三分之一。书展邀请香港作家马家辉、梁文道担任“香港书展大使”。 【详细】

以1997年为标志,香港北上,陆客南下,注定是宿命般的历史分野线。2003年自由行实施后,香港街头的大陆游客越来越多,香港书展里的南下“阅”客比例也持续加大。据香港贸易发展局统计数据,2013年参加书展的98万人次中,有12%是非香港居民,其中八成人来自内地。一面是“融合”铁律大势所趋,一面是“城邦论”的强硬区隔,冲突分裂中,100万大陆人散尽家财偷渡香港的时代早不复返,而港人为偷渡同胞加油、新旧移民守望相助的温情更是早已退却。二十几年来年两地人心之变,实在深重。

港人独白:从“给内地人当老师”到“我们不再是无所不能”

2003年开张的二楼书店“人民公社”甫一开业就尝到了这种内地化的甜头。“政治书的顾客是内地游客,简体字书则配合香港人学习简体字、了解内地情况的需要。”由于契合了市场的需要,在寸土寸金的铜锣湾商业旺地,这家小书店居然能一开两家分店,屹立不倒。工作、生活多了内地因素,这是港人感觉到最明显的变化。“港人对大陆人,由自大转到自卑,由叫人家做‘阿灿’到自称‘港灿’。现时港人不论求学、求偶、工作、居住,都很难能与内地没有关系,而香港满街都是‘国语人’的现象[详细]

内地阅客:“禁书盛世”“异见人士讲座”背后是自由多元的文化氛围

香港书展文化活动上提问最多的恰是比例偏低的内地客人。在天地图书出版顾问颜纯钩看来,内地读者的提问大胆且有深度,对华语作家了解程度也大过香港的读者群体。“大家也忧心,为什么香港的读者不太敢提问?”颜纯钩说,“也许这关系到阅读的层次、内在的积累以及表达的能力,香港的年轻人确实与内地有一些差距。”[详细]

民间层面,相互认同之路走到了一个路口

2011年,一本名为《香港城邦论》的政论集成为畅销书。它的主要观点是:面对日渐崛起的内地,香港要保持适当的距离并强化自身特质,保持价值观和生活方式的独特和纯正。这非常迎合当下香港人的口味,作者陈云一度被视作激进青年的理论导师。从表面上看,这座城市仍美轮美奂,这25年间,陆港两地互利合作,但在民间层面,相互认同之路却走到了一个需要探讨和找回“理性”的路口。在积聚已久的“焦虑感”猛然爆发之后,知识界、传媒、政界和年轻人中富有责任感的一部分,正在努力推动香港向“理性”一边迈出第一步——尽管他们都承认,这并不容易。[详细]

 

香港书展大陆作家演讲摘录

章诒和:书展吸引了年轻人  

2010年香港书展是章诒和女士参加的第二次正式的香港文化活动,在接受凤凰网专访时章诒和说,香港书展能吸纳近百万的年轻人前去阅读,已经非常成功,“首先得在阅读的基础上,才能去辨别筛选好坏”,此外她批评了北京书展的过度组织性,并认为在香港书展中社会各界对嫩模的不同评价,体现了香港社会多元化的特征。 【详细】

当韩寒遇上香港书展  

韩寒首次登陆香港书展刮起「韩旋风」,成为最受追捧的「偶像明星」作家,他的无主题演讲在「政治问题」和「男女问题」之间游离,赢得好评。他称自己是「讲真话的既得利益者」,会继续讲真话。 【详细】

迟子建:文学的山河  

2015年香港书展,在在2015年香港书展上,迟子建从获得”茅盾文学奖“的《额尔古纳河右岸》开始,对读者分享自己的小说创作之路。 【详细】

香港大型书展一路走来,从台湾主办到政府接办,已有近四十年历史。上个世纪80、90年代香港人的香港意识、香港认同感达到最旺盛顶峰,从书展“去台湾化”的现象,自然难以被注意。直到2011年,香港作家、编辑许迪锵在报章撰文,提到台商如何在香港大会堂举办“中文书展”,才唤起一代人的记忆。沧桑变化下,同文同种、正在迅速汇聚一脉的两岸三地,在文化差异的对照中,反而呈现出一种别具意味的“同代感”。

“本土”文化与视野如何彰显,香港书展似已寻得进退之道

书展“去台湾化”的现象,不曾被讨论过;直到2011年,香港著名作家、编辑许迪锵在报章撰文,提到台商如何在香港大会堂举办“中文书展”,才唤起一代人的记忆2011年,香港著名作家、编辑许迪锵在报章撰文,提到台商如何在香港大会堂举办“中文书展”,才唤起一代人的记忆。文章于2019-09-21见报。这年之后,即1990年,书展即由香港贸易发展局接办,称‘香港书展’……”文章发表至今,香港书展官方网站都未为当年“中文书展”补白,难怪数年前有台湾书商被编入展场角落时,慨叹香港书展似乎忘了台湾这个老朋友。[详细]

“每个在台湾成长并认真对待阅读的人,都欠香港一个情。”

王安忆、张大春、詹宏志等,都曾在香港书展举办过讲座。陈丹青和贾樟柯分析他们如何通过香港市场上的书籍了解世界。还有台北的詹宏志,他说少年时在台湾南部乡下便接触到香港摄制的电影,也通过香港当时翻译的书,了解整个中国与世界的变化。有趣的是,当时台湾地区有不少香港学生,每次回台读书时,都会用报纸包起一些禁书,拿给台湾本地学生看。所以詹宏志才说:“每个在台湾成长并认真对待阅读的人,都欠香港一个情。”[详细]

同文同种,两岸三地迅速汇聚

同文同种,正在迅速汇聚一脉的两岸三地,在文化差异的对照中,反而呈现出一种别具意味的“同代感”。正如杨照所说:“正因为在三个复杂牵扯,既类似又微妙不同的社会成长,反而给了我和他们两人之间,浓厚、直接的‘同代感’。我无法用我的经验记忆去假想、揣测他们看过什么、听过什么、想过什么,我只能拿自己看过、听过、想过的,去跟他们交换。”[详细]

 

香港书展台湾作家演讲摘录

龙应台:我有记忆,所以我在  

香港书展,难得一个700多万人的城市,可以今天有这样的一个文化的繁华。二十一世纪的香港、台湾、中国大陆,应该开启一个大倾听的时代。 【详细】

侯孝贤:且谈《刺客聂隐娘》  

商业是整个做的电影,基本上就是让所有观众都能够接受,它是站在这个角度的。艺术的意思就是说它比较个人,它就是有它的喜好,其实不见得个人的电影就没有商业性,像我们以前拍的新电影时代,大卖座的很多,像什么《儿子的大玩偶》,其实不是我们想的那么呆板。 【详细】

林青霞:我现在是作家  

只能容纳800人的香港会展中心演讲厅,开场前半小时已严重超载,多余的千余位读者只能在闭路电视遥望着霞影。被挡的读者饮恨道,这是世界上最遥远的距离。 【详细】

香港书展第26届,台湾作者龙应台作出演讲,她说:21世纪的香港、台湾、中国大陆,应该开启一个大倾听的时代,倾听大海对岸的人。对内地人、香港人来说,对香港书展的记忆,对彼此的记忆,对这?个世纪的记忆,大有不同:是夙愿互许还是各做美梦?是坚持与众不同,还是因恩客改变初衷?各方有各方的立场和主观。在时代容易湮灭的记忆面前,彼此观照的目光,值得被记录。

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编辑:何可人

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